La Autoridad Palestina corta la electricidad a Gaza


En la tienda de electrónica de Imad Shlayl en la ciudad de Gaza, los clientes que entran en masa en el establecimiento solo están interesados en dos productos: luces LED y baterías para encenderlas.
En la ya de por sí empobrecida Gaza, sus habitantes han tenido que aprender a adaptarse a vivir con tan solo entre dos a cuatro horas de electricidad al día
Los ánimos se calentaron a finales del mes pasado, coincidiendo con la escalada de tensión con Hamás, un grupo islamista que  hace diez años arrebató el control sobre Gaza a las fuerzas leales a Mahmud Abás, el presidente de la Autoridad Palestina. En este contexto, Abbas decidió impulsar nuevos recortes en el suministro de electricidad. Ahora, la escasez marca el día a día de los habitantes de la Franja: se levantan a medianoche si hay luz para poner una lavadora o para encender las bombas de agua.
Solo unos pocos ricos tienen acceso a un suministro de electricidad frecuente y constante que les permite tener luz, nevera, televisor, internet y un ventilador con el que combatir la ola de calor de este verano.
Antes vendíamos todo tipo de productos”, indica Shlayl. “Ahora las cosas han cambiado. Solo vendemos baterías y cargadores. La crisis es de tales dimensiones que estamos vendiendo unas cien baterías al día en comparación con las veinte que vendíamos en un día normal”.
Gaza necesita 430 megavatios de electricidad para satisfacer las necesidades energéticas diarias de su población, pero solo recibe la mitad.  La única central eléctrica de la Franja suministra 60 megavatios de electricidad y ahora se está quedando sin combustible. Israel suministra el resto, previo pago de la Autoridad Palestina desde Cisjordania. 
La decisión de Abás de recortar el suministro de electricidad a Gaza se suma al hecho de que este territorio sufre desde hace once años los efectos de un bloqueo orquestado conjuntamente por Israel y Egipto. Abás se ha convertido en una figura tremendamente impopular entre los habitantes de Gaza, que se preguntan qué le empuja a castigar a dos millones de palestinos en lo que parece un intento de obligar a Hamás a ceder el control sobre el territorio.

Culpables: ¿Hamás, Israel, Abás?
Aunque la situación actual le ha permitido hacer negocio, Shlayl está indignado con unos recortes de suministro que tienen un impacto en la calidad de vida de los habitantes de Gaza y que afectan a todos los aspectos de su día a día: desde el suministro de agua potable a los servicios de urgencias de los hospitales.
No he hecho nada como para que me castiguen. Es la peor situación que puedo recordar, pero creemos que irá a más”, indica. “No solo afecta al suministro de electricidad, vamos a peor”.
Además de reducir el suministro de electricidad, la Autoridad Palestina ha recortado en más de un 30% los salarios de sus funcionarios en la Franja. Miles de funcionarios protestan en las calles de Ciudad de Gaza.
Los habitantes también culpan a Abás del retraso en la obtención del documento necesario para salir de Gaza cuando se requiere tratamiento médico. Lo cierto es que no está claro quién es el responsable de esa situación.
Los problemas de Gaza, con un desempleo que es estructural, son todavía más evidentes en las zonas más pobres.
En el campamento de refugiados de Al Shati, situado en Ciudad de Gaza, localidad natal del líder político de Hamás, muchos bloques de apartamentos están a oscuras y solo unos pocos tienen algo de luz.
Ayman Nasser, de 32 años, vende palomas y pollos en una caseta de una sola estancia situada al lado del principal mercado del campamento. Se ha sentado en la calle con sus amigos en busca de un poco de aire fresco. La luz de su teléfono móvil ilumina su cara mientras que una luz que funciona con pilas ilumina su tienda.
Parte del problema es que nadie nos da ningún tipo de explicación. ¿A quién deberíamos echarle la culpa? ¿Hamás, Israel, Abás?”, se pregunta.
Un amigo, Ashraf Kashqin, interrumpe la conversación: “Se trata de una estrategia política pero somos nosotros los que sufrimos las consecuencias de este enfrentamiento”.
Una pregunta que todos los palestinos de Gaza se hacen es qué objetivo persigue un envejecido y lejano Abás con estas medidas. Se preguntan si el objetivo final de los recortes de suministro es provocar una revuelta contra Hamás, en la línea de las manifestaciones contra los recortes de suministro de enero.

"Los gazatíes no se levantarán contra Hamás"
El mes pasado, un alto miembro del Gobierno de Fatah en Cisjordania indicó que con esta medida, la Autoridad Palestina, que ha estado pagando 12 millones de dólares al mes por la electricidad que Israel suministra a Gaza, quiere que Hamás se quede sin fondos. 
Sin embargo, muchos observadores se cuestionan el momento, el motivo y el impacto real que tendrán estos recortes de suministro sobre la población.
Entre ellos destacan los grupos de derechos humanos, como Amnistía Internacional, que han alertado de que esta crisis de Gaza se está convirtiendo en una crisis humanitaria que ya está afectando a hospitales y a instalaciones de tratamiento de residuos.
Durante diez años, el bloqueo ha privado ilegalmente a los palestinos de Gaza de sus derechos y necesidades más básicas. Tras un bloqueo ilegal y tres conflictos armados, la situación económica y las condiciones humanitarias se han deteriorado gravemente. Los últimos recortes en el suministro de electricidad podrían hacer que una situación penosa se convierta en una catástrofe humanitaria”, indica Magdalena Mughrabi, de Amnistía Internacional.
En cuanto a los motivos que han llevado a Abás a impulsar estas medidas precisamente ahora, Mohameir Abu Sa'da, analista y profesor de Ciencias Políticas en la universidad Al Azhar indica que Abás es el único que tiene la respuesta.
Sinceramente, no me creo lo que ha estado repitiendo los últimos tres meses: que impulsará medidas excepcionales contra Hamás y lo presionará para que este ceda el control de Gaza. No me lo creo porque entonces no se entiende que haya esperado diez años”, afirma.
El analista señala que “si [Abás] lo hubiera hecho cuando Hamás se hizo con el control de la ciudad, se habría salido con la suya. Ahora Abás no está castigando a Hamás sino a dos millones de palestinos. Los líderes de Hamás tienen generadores gigantes. Son los habitantes más pobres los que sufren”.
Tampoco tiene sentido cortar los salarios de las personas que se supone que son las más leales a la Autoridad Palestina y a Abás. ¿No son las mismas personas que han sido detenidas y torturadas por Hamás?”, pregunta.
Sa'da no cree que con esta medida extrema contra Gaza, Abás consiga lo que se propone y subraya el hecho de que Hamás ha sobrevivido a una década de bloqueo y a tres guerras contra Israel.
Cada vez que presionan a Hamás, estos se inventan alguna forma de esquivar el asedio”, indica. “No es una forma efectiva de luchar contra Hamás. Abás se equivoca si cree que los palestinos de Gaza se alzarán contra Hamás”.
Taher al Nounou, un asesor de Haniyeh, primer ministro de Gaza, insinúa que esta crisis se ha generado para desviar la atención y que nadie hable de los fracasos de Abás: “Abás quiere crear un clima hostil contra Hamás en Gaza, pero no lo ha conseguido. El proyecto político que impulsa desde hace once años ha fracasado porque nadie le pregunta qué ha hecho por el pueblo palestino durante ese espacio de tiempo”.
Cree que las medidas impulsadas por Abás no traerán más que problemas a los palestinos: “En el pasado, si preguntabas a la gente quién era el responsable de los problemas de Gaza, te contestaban que Israel, Hamás y tal vez Abás. Si ahora les preguntas, te contestarán que es culpa de Abás”.

Gaza sin apenas suministro de agua potable ni electricidad

El pasado mes de abril saltaron las alarmas sobre la grave crisis energética en la franja de Gaza; a la reducida operatividad de la única central eléctrica, seriamente dañada por bombardeos israelíes, se sumaba el corte de suministro de fuel para el funcionamiento de generadores eléctricos.
Dos meses después y tras diez años de bloqueo la condiciones de vida de la población gazatí raya la supervivencia. Todos los servicios básicos se han deteriorado gravemente, en especial los de salud, abastecimiento de agua y saneamiento; se calcula que diariamente se vierten al mar unos 110 millones de litros de aguas residuales sin apenas ser tratadas.

Un ciclo: el agua del mar debe ser desalinizada para abastecer de agua potable a los habitantes, para ello se necesita electricidad; el agua contamina los peces que sirven de alimento y sustento de muchas familias en la franja. Una población asediada por el bloqueo que en el mar y la playa tiene uno de los pocos respiros, ha sido advertida por las autoridades de que corre el riesgo de enfermar por la contaminación del agua.
De nuevo se alzan voces llamando la atención del mundo entero, sin que parezca surtir efecto, sobre la insostenible situación de los dos millones de seres humanos que sobreviven en Gaza, desde el Centro Palestino de Derechos Humanos (PCHR), que ha emitido un comunicado, al relator especial de la ONU, Michael Lynk.

Debido a la ocupación de Palestina, la Autoridad Nacional Palestina debe pagar a Israel los impuestos sobre el combustible, a lo que se negó en el pasado mes de abril, ahora ocurre lo mismo con el suministro de agua potable; siendo los habitantes de Gaza los perjudicados por ello. En algunas zonas de Gaza los cortes de agua han superado los cuatro días.

En su comunicado el Centro Palestino de Derechos Humanos (PCHR) hace hincapié en que la Franja de Gaza sigue siendo un territorio ocupado, por lo que las autoridades israelíes tienen responsabilidades hacia ella y sus habitantes. Por ello “hace un llamamiento a las autoridades israelíes para que cumplan sus obligaciones con respecto a la población de la Franja de Gaza, como potencia ocupante, de conformidad con el derecho internacional humanitario, y garantizar el acceso de los civiles a los servicios básicos necesarios, la planta de electricidad en Gaza”.

PCHR también “exhorta a las partes que administran el sector eléctrico en Gaza y Ramala a que resuelvan inmediatamente esta crisis para evitar que la Franja de Gaza se deteriore más. El PCHR advierte asimismo de las graves consecuencias de la crisis, que afecta a todos los sectores vitales, incluidos los servicios básicos, que necesitan los 2 millones de palestinos que viven en la Franja de Gaza, como el abastecimiento de agua, el desmantelamiento de los centros sanitarios, fallo de las depuradoras y del sector educativo”.

 Rumbo a Gaza

Más de 200 presos palestinos se suman a la huelga de hambre

Varios sectores de la sociedad palestina han apoyado a los huelguistas.

Este domingo la huelga de hambre alcanzó los 35 días de duración. Cuando se cumplan 37, el presidente Trump estará en Belén para reunirse con su par de Palestina, Mahmud Abás.

Un total de 220 prisioneros palestinos en cárceles israelíes se sumaron este domingo a la huelga de hambre indefinida que 1.300 prisioneros de esa nacionalidad iniciaron desde el 17 de abril pasado.
La protesta, que siguen unos 800 presos según Israel, exige una mejora de las condiciones de encierro, que pasa por ampliar el régimen de visitas de familiares y terminar con el aislamiento y las detenciones administrativas, que permiten a las autoridades israelíes detener sin cargos ni juicios por tiempo indefinido. La ONU ya ha instado a solucionar huelga de hambre de presos palestinos en Israel.
Esa medida de las autoridades israelíes les permite mantener arrestada a una persona prácticamente por tiempo indefinido sin que se le presenten cargos o se le acuse formalmente ante un tribunal.
Dentro de las demandas de los huelguistas también sobresalen el derecho a la educación superior y el tratamiento médico adecuado.
Israel insiste en presionar a presos palestinos en huelga. Médicos israelíes de las clínicas penitenciarias han ofrecido atención a los presos bajo la condición de que abandonen su ayuno, sin embargo, los reos rechazan tal petición. 
Por otra parte, tanto en la Cisjordania ocupada y la Franja de Gaza se multiplicaron las expresiones de solidaridad con los presos huelguistas.
La huelga, que hasta este domingo sumaba 35 días, coincidirá con la visita del presidente estadounidense Donald Trump, quien este martes estará en Belén (Cisjordania) para reunirse con su homólogo palestino, Mahmud Abás.
Previamente Trump estará en Israel con el objetivo de promover nuevas conversaciones con Palestina.

TeleSur  22 mayo 2017

LIBERTAD Y DIGNIDAD. Concentración en Zaragoza 18-05-2017



LIBERTAD Y DIGNIDAD



En solidaridad con la huelga de hambre de las presas y presos palestinos y contra las políticas criminales de la ocupación israelí

 Zaragoza 18-05-2017

En mayo de 1948, hace 69 años, la Nakba asesinó a centenares de familias, expulsó a 800.000 personas de sus hogares e impuso el estado sionista de Israel en un territorio llamado Palestina. El sionismo repite la historia de todo invasor: su tierra prometida estaba vacía, en ella no vivía nadie y toda esa sangre no corrió jamás.




Desde el pasado 17 de abril de 2017, Día Nacional del Preso Político Palestino, unos 1.800 presos y presas se encuentran en huelga de hambre en las cárceles israelíes en protesta por la ilegalidad y la inhumanidad de su encarcelamiento, las detenciones administrativas, las humillaciones, las torturas, el abandono y la violación sistemática de sus derechos fundamentales. Como respuesta, el estado sionista de Israel ha agravado la represión y el aislamiento, prohibido las comunicaciones y dispersado a los presos.
Autoridades locales e internacionales de toda calaña evitan el tema. Aunque la situación es terrorífica e infrahumana, la unidad de la causa palestina dentro de la cárcel es mucho mayor que en ninguna otra parte. Quizá sea porque el encierro y la tortura hacen a todos iguales y facilitan la unión en una lucha justa y legítima.
Todo es muy distinto cuando las jerarquías, los privilegios y el poder entran en juego. Eso lo sabe muy bien el sionismo, como cualquier invasor colonial: su estrategia de extorsión, chantaje y soborno funciona de maravilla. Su socio, el presidente de los Estados Unidos, lo acaba de comprobar reuniéndose con la presunta máxima Autoridad Palestina en la enésima farsa de esta historia. Sus socios de la Unión Europea callan, como siempre, metidos hasta el cuello como cómplices del genocidio.
Estamos hablando de SIETE décadas de crímenes de todo orden. ¿Queréis hablar de refugiados? Aquí tenéis 7 millones. ¿Queréis hablar de genocidios? Aquí tenéis 69 años. No hay un estado en el planeta que haya violado más veces el derecho internacional con más apoyo de la llamada “comunidad internacional”. El drama sigue a base de asesinatos, demoliciones, incendios y ampliación de las colonias. El pasado 11 de mayo, otro manifestante fue acribillado por soldados israelíes en la ciudad de Ramallah. Pocos días antes, una niña de 5 años y un varón de 59 morían en Gaza porque las autoridades israelíes negaron su permiso de salida y no pudieron recibir tratamiento médico. El lunes 15, Mohamed Mayid Bakr, pescador palestino de 23 años, fue asesinado por Israel en aguas de Gaza cuando pescaba junto a su hermano. Casos como estos se repiten con total impunidad, todos los días, en todas partes de ese territorio.
Marwan Barghouti ha llamado “Batalla por la Libertad y la Dignidad” a la huelga de hambre de los prisioneros palestinos. ¿Cuáles son las armas de cada bando en esa batalla? ¿Por qué siguen hablando de “conflicto” para referirse a una ocupación genocida? ¿Por qué hablan de terrorismo para referirse a la resistencia de un pueblo invadido? ¿Por qué hablan de democracia para referirse al secuestro y la tortura de miles de presos, muchos sin condena, entre ellos más de 300 niños? ¿Por qué siguen mareando la perdiz de la presunta y absurda solución de los “dos estados”, haciendo la rosca a los asesinos y riéndose de las víctimas?
Como nuestros hermanos y hermanas allí, nosotros y nosotras aquí repetimos que no vamos a callar, que no nos rendiremos y que nuestra voluntad no se quebrantará. La huelga de hambre es un medio legítimo, como cualquier otro, contra la violación sistemática del Derecho Internacional. Ese propio Derecho reconoce la legítima resistencia de todo pueblo ocupado y ampara al Pueblo Palestino, pero quienes firmaron esas normas son los mismos que colaboran en su exterminio.
Solo el fin de esta ocupación brutal permitirá una paz justa e integral, pero Israel ha detenido a más 800.000 mil palestinos en 50 años. Eso equivale al 40% de los varones del territorio palestino ocupado. 5.600 siguen en las celdas de la ocupación. La ley israelí permite el colonialismo, el castigo colectivo y el racismo para robar la tierra, expulsar al pueblo palestino y arrancar sus raíces.
Pero no hay tribunal, ejército, mentira, traición o dinero que pueda robar la dignidad a la lucha de un pueblo. La huelga continúa porque Israel no deja otra opción. El Pueblo Palestino siempre ha tenido que sacrificarse por los derechos que le han sido negados, y lo mismo han tenido que hacer sus presos. LIBERTAD Y DIGNIDAD es el nombre de esta huelga porque no hay paz posible entre opresor y oprimido, solo sumisión y esclavitud. No hay paz cuando hay injusticia. No hay paz entre prisionero y carcelero. La libertad es el único camino para la paz. Las presas y presos palestinos no están solos, millones de personas en todo el mundo estamos con ellos.




Por eso exigimos a los representantes del Estado español en todos sus niveles, y muy especialmente al Ayuntamiento de Zaragoza y la Diputación General de Aragón:
- instar al gobierno israelí a cumplir, de una vez por todas, con el derecho internacional humanitario y parar la gravísima violación perpetrada contra los presos políticos palestinos y el IV Protocolo de la Convención de Ginebra.
- desmarcarse del silencio y la complicidad con que la comunidad internacional viene tolerando y apoyando la ocupación y las acciones criminales del estado de Israel, así como emprender las acciones oportunas para condenar una violación sistemática de derechos que cumple siete décadas de antigüedad.
- tomar, de una vez por todas, las medidas contempladas en esas mismas normas y actuar en consecuencia cancelando cualquier tipo de cooperación diplomática, comercial, cultural o deportiva con el estado de Israel.
- escuchar, por una vez, la denuncia de la sociedad civil y cumplir, por dignidad y legalidad, con los deberes y las obligaciones encomendadas en la legislación internacional, los tratados firmados por la Unión Europea y su reconocimiento en la Constitución Española.
- reconocer la vergüenza que supone el hecho de que esas acciones hayan de ser emprendidas en respuesta al reclamo de la sociedad civil y no de forma inmediata y automática.
- pedir disculpas al Pueblo Palestino por los años de silencio, connivencia y complicidad con los crímenes de quien ocupa su territorio, destruye sus viviendas y cultivos, mata y encarcela a sus familias y acusa de terrorista a todo aquel que, contra toda forma de racismo, apele al derecho internacional para que este no se convierta (si no lo es ya) en letra muerta.
Insistimos: “contra toda forma de racismo”, y el sionismo es una de ellas.

El crimen es la ocupación
Justicia y libertad para las presas y presos políticos palestinos
VIVA PALESTINA LIBRE


FPLZ – 18 mayo 2017

Nakba: A 69 años de la colonización sionista en Palestina


La colonización sionista en Palestina sigue siendo una realidad cuya catástrofe se profundiza día tras día. Una catástrofe que sólo pronunciando su nombre en árabe puede asumir el peso de la historia: nakba. Han sido demasiado los muertos y el despojo. Ha sido demasiado. El 15 de Mayo no puede ser vista como una simple fecha, sino mas bien, como la cifra con la que contemplamos nuestro presente. Palestina es lo intempestivo.
 
Palestina no es sólo un lugar en Medio Oriente, es también el paradigma sobre el cual vivimos. Tanques que cruzan los recuerdos, desiertos que no detienen su avance, los pasos coloniales no dejan de suturar el futuro y aplastar el pasado. “Declaración de independencia” – dirá el relato oficial sionista, mientras la masacre se perpetraba y la “limpieza étnica” en Palestina despojaba a 700 mil familias de su habitar. Desde entonces la catástrofe no ha cesado. Porque no se trata de una “guerra” concebida como conflicto inter-estatal puesto que no existen dos Estados bélicamente enfrentados; tampoco de un conflicto “religioso” que se arrastraría milenariamente en virtud de la sensibilidad cultural y religiosa de la zona (tal como insiste el discurso sionista); sino de un conflicto cuyo nombre nadie recuerda porque su época, supuestamente, debería haber quedado atrás: colonización.

Cuando hablamos de colonización, la primera imagen es la de los ingleses y franceses dividiendo el mundo entre un centro metropolitano y unas colonias repartidas por la inmensidad del planeta. En dicha división, funcionaron dos formas precisas de colonización: la francesa que ponía el énfasis en la “asimilación” de la población nativa a las instituciones coloniales y la inglesa que subrayaba la “segregación” de las poblaciones en virtud de la pertenencia étnico-confesional. Por eso, cuando escuchamos que, como nos indica Jamil Hillal, Palestina es el último reducto colonial nos embarga la extrañeza: ¿cómo podremos suscribir una tesis como esta si el siglo XX vio realizadas muchas de las promesas independentistas de las luchas por la liberación nacional, en Argelia, en Egipto, en Iraq, en Mozambique o en Libia? ¿Porqué podemos seguir hablando de colonización (no necesariamente de “colonialidad del poder”) para caracterizar la situación contemporánea de Palestina? Pensar que las formas de colonización son cosa del pasado es un prejuicio asentado en la imagen legada por las dos variantes de la colonización franco-británica que la segunda mitad del siglo XX derrumbó por completo. Pero que las formas franco-británicas de colonización hayan sucumbido no significa que la realidad de la colonización haya desaparecido por completo.

En efecto, el movimiento sionista que inició su migración a Palestina desde principios del siglo XX, configuró una nueva forma de colonización que realizó su proyecto desde 1948 cuando gracias a sus fuerzas paramilitares (Haganá, Stern, Irgún) que después conformaron al actual ejército israelí, asoló a la población palestina y, a contrapelo de su movimiento nacional que encontraba eco en los demás movimientos nacionalistas árabes, fundó al Estado de Israel que transformó la noción religiosa de “judío” en una noción propiamente racial.

En efecto, desde el principio –no en virtud del triunfo de la “derecha israelí” como suele creerse– el Estado de Israel se estructuró en base a un “racismo de Estado” que, como bien entendió Michel Foucault, funciona promoviendo la vida de una comunidad en la misma medida que promueve la muerte de otra. El “racismo de Estado” será, pues, un dispositivo orientado a legitimar el sistemático ejercicio de muerte, al interior del nuevo horizonte que empuja a favor de la promoción de la vida (biopoder). Sin embargo, lo que Foucault no advirtió fue que, en la medida que el “racismo de Estado” constituía el funcionamiento general de todos los Estados modernos, éste se presenta como el dispositivo colonial par excellence. El “racismo de Estado” es un dispositivo colonial que hace posible la proliferación de las prácticas de muerte contra un otro que necesariamente debe ser considerado “no-persona”. En esta línea, Achille Mbembe ha problematizado con el caso Palestino lo que él entiende como el reverso especular del biopoder entrevisto por Foucault: el necropoder o poder sistemático de muerte cuyo ejercicio se dio en el contexto colonial: “La forma más redonda de necropoder –dice Mbembe– es la ocupación colonial de Palestina”.

A esta luz, podríamos decir que Palestina se articula en base a tres modos con los que ha operado la colonización sionista: en primer lugar, la expulsión desencadenada desde 1948 cuando fueron expulsadas 700 mil familias y que acrecienta el número de una diáspora que prolifera en los paises árabes (Jordania sobre todo), pero que se ha repartido hacia las fronteras mismas de América Latina (Chile es el caso con la mayor colonia palestina fuera del mundo árabe); en segundo lugar, la ocupación desatada por el ejército israelí en 1967 con la guerra de los seis días a la que las resoluciones de NNUU (la 242 y la 338) exigen el retorno de dichos territorios dominados por la “potencia ocupante” (Israel); en tercer lugar, la segregación articulada desde los años 90 en que la colonización asume una dimensión propiamente geoeconómica consumada con la construcción del muro de apartheid declarado “ilegal” por el Tribunal de la Haya y que, lejos de dividir “territorios”, divide recursos y flujos económicos (agua, plantaciones, etc). La expulsión, ocupación y segregación no son operaciones que obedezcan solamente a una secuencia históricamente establecida, sino a un continuum en que dichas operaciones se yuxtaponen y co-existen la una con la otra articulando así, una nueva forma de colonización.

Y bien: ¿cómo funciona la colonización sionista en Palestina? “El movimiento sionista –decía Elias Sanbar a Gilles Deleuze– no ha movilizado a la comunidad judía de Palestina en torno a la idea de que los palestinos iban a marcharse en algún momento, sino en torno a la idea de que el país estaba vacío”. La colonización sionista opera a la inversa de las formas clásicas legadas por el eje franco-británico: si estas últimas asumían una división territorial y política entre la metrópolis y los dominios coloniales orientando su proyecto hacia una “integración” de los nativos al sistema “civilizado”, la colonización sionista no tiene un proyecto civilizatorio orientado a convertir a los nativos (los palestinos) en buenos salvajes (en israelíes), sino a hacerlos desaparecer completamente. La colonización sionista termina coincidiendo con una política del exterminio, con una necropolítica –a decir de Mbmebe.

En otras palabras, todo consiste en que la colonización sionista en Palestina es un modo de gestión de corte geoeconómico orientado a producir un territorio vacío. De ahí que Sanbar pueda ver en la colonización norteamericana sobre los indios durante el siglo XIX un símil de la actual forma de la colonización sionista en Palestina: se trata de hacer desaparecer a los nativos, de producir un territorio vacío, no de matar simplemente, sino de hacer como si nunca dicha población hubiera existido. Y dicha forma de colonización asume modulaciones clave: a veces, se trata de promover una ciudadanía de segunda clase (como para los palestinos israelíes), otras de encerrar a una población en ciudades rodeadas de checkpoints (como para los palestinos que viven en territorio palestino), otras de asfixiar a una población completa bloqueándola por tierra, mar y aire (es el caso de la población palestina de Gaza) promoviendo una política sistemática de “dejar morir”. La colonización en Palestina se teje como un modo preciso de gestión de la muerte. Una colonización que, parafraseando a Foucault, funciona bajo una sola fórmula: hacer morir, dejar morir.

La colonización sionista en Palestina sigue siendo una realidad cuya catástrofe se profundiza día tras día. Una catástrofe que sólo pronunciando su nombre en árabe puede asumir el peso de la historia: nakba. Han sido demasiado los muertos y el despojo. Ha sido demasiado. El 15 de Mayo no puede ser vista como una simple fecha, sino mas bien, como la cifra con la que contemplamos nuestro presente. Palestina es lo intempestivo. La in-actual fuerza dice que la colonización no es algo del pasado, sino algo del presente. Como inactual, Palestina exhibe la “verdad” de los dogmas de nuestra época: los “procesos de paz” no son más que una forma de profundización colonial, los “acuerdos”, el cinismo institucionalizado a favor de dicha profundización, la democracia, el enclave más prístino con el que funciona el racismo. Como inactual, Palestina habita entre el pasado y el presente; ni fuera de la historia ni dentro, con un pasado irredento que clama justicia y un futuro abierto cuya potencia abraza a los muertos que no han dejado de vivir en la insurrección del presente. Como inactual, Palestina es el nombre de la intifada que irrumpe en diferentes partes del globo, en diversas ciudades, callejones, bullicios, donde múltiples palestinas se replican, acontecen, resisten yendo a contrapelo de su propio tiempo.

Rodrigo Karmy Bolton

POR LA UNIDAD EN LA LUCHA DEL PUEBLO PALESTINO

Barghuti llama a la desobediencia civil y pide a Al Fatá y Hamás que formen un frente unificado

Europa Press
Lunes, 15 de mayo de 2017

El alto cargo de Al Fatá Marwan Barghuti, encarcelado en Israel y líder de la huelga de hambre convocada por cerca de 1.500 presos palestinos, ha hecho este domingo un llamamiento a la desobediencia civil y ha pedido a su formación y al Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) que formen un frente unificado.
Barghuti ha recibido durante la jornada la primera visita de su abogado, Jader Shqeirat, desde que arrancara la huelga de hambre hace 28 días, y le ha entregado una carta para pedir apoyo a la población a los huelguistas.
En la misma ha solicitado a Al Fatá y Hamás que no inicien conversaciones con Israel "siguiendo las reglas antiguas", argumentando que "las negociaciones no tendrán sentido hasta que Israel se comprometa oficialmente a poner fin a la ocupación dentro de un marco determinado; detener completamente la construcción de asentamientos; retirarse de las zonas ocupadas en 1967; reconocer el derecho del pueblo palestino a la autodeterminación, que incluye el establecimiento de un Estado independiente y totalmente soberano en las fronteras previas a 1967 y cuya captal sea la amada Jerusalén; reconocer el derecho al retorno de los palestinos refugiados; liberar a todos los prisioneros; y detener el crimen de negligencia cometido contra los prisioneros durante cerca de un cuarto de siglo de negociaciones".
Shqeirat ha indicado que el alto cargo de Al Fatá - condenado a tres cadenas perpetuas por su papel durante la Primera y la Segunda Intifada - ha perdido doce kilogramos desde que iniciara la huelga de hambre, asegurando que ahora mismo pesa 53 kilogramos, según ha informado la agencia palestina de noticias Maan.
Barghuti se ha quejado de las condiciones de encarcelamiento, afirmando que su celda está llena de insectos y que no cuenta con acceso a libros ni ha podido cambiarse de ropa desde que iniciara la huelga de hambre.
Asimismo, ha denunciado que el Servicio de Prisiones "irrumpe en su celda cuatro veces al día y lleva a cabo inspecciones ofensivas, incluidos cacheos tras desnudarle y esposarle de pies y manos".
Barghuti ha comunicado a su abogado que los presos "están decididos a continuar con esta batalla hasta que se logren todos los objetivos".
La carta de Barghuti ha sido publicada un día antes de que se cumpla el 69º aniversario de la Nakba ("tragedia" o "desastre"), en referencia a la proclamación del Estado de Israel y la expulsión de cientos de miles de palestinos de sus hogares en sus territorios en 1948.
Ahora mismo se estima que unos 1.300 de los 6.300 presos palestinos en Israel se han sumado a la huelga para denunciar "torturas, maltrato y negligencias médicas" en las cárceles israelíes, así como abusos del Gobierno israelí a la hora de recurrir a la llamada "detención administrativa", esto es, el encarcelamiento sin juicio previo ni presentación de cargos, un fenómeno que el Derecho Internacional solo permite en casos extremadamente excepcionales.

Concentración jueves 18 de mayo: Libertad y dignidad

jueves 18 de mayo, a las 20.00h, en Paraninfo.
CONCENTRACIÓN
"En solidaridad con los presos y presas palestinos"
Foro Palestina Libre de Zaragoza


Soldados israelíes matan a tiros a un palestino en Ramalá

Soldados israelíes matan a un palestino en una marcha de solidaridad con los presos en huelga de hambre en la ciudad de Ramalá, en la ocupada Cisjordania


Trasladan a un palestino herido por los soldaodos isralíes en Ramalá, 11 de mayo de 2017.
Este viernes han estallado enfrentamientos entre las fuerzas de la guerra del régimen israelí y los manifestantes palestinos en la aldea de Nabi Saleh, al noroeste de Ramalá.
Las fuerzas israelíes han disparado balas reales, balas de acero recubierto de caucho y gases lacrimógenos contra los manifestantes palestinos, hiriendo gravemente a muchos de ellos.
Unos 870 reos palestinos están en huelga de hambre para llamar la atención sobre la pésima situación en la que están en las cárceles, además de denunciar las condiciones en las que son detenidos los presos por los funcionarios del régimen israelí. Muchas personas de diferentes partes del mundo han expresado solidaridad con los presos palestinos.

Fuente: Hispan TV

Celebración del Dia de la Tierra Palestina 2017


https://www.radiotopo.org/2017/04/celebracion-del-dia-de-la-tierra-palestina/

Radio Topo, junto con el Foro Palestina Libre de Zaragoza, celebramos el Día de la Tierra Palestina 2017.

Lo haremos este miércoles 5 con una emisión especial y continúa sobre Palestina, donde hablaremos sobre la resistencia palestina y la ocupación sionista, desde la lucha y la cultura. 

Puedes seguirlo en el 101.8fm o a través del streaming.

Al día siguiente, el jueves 6 de abril te invitamos a participar en un tapeo en el Bar Pottoka donde Radio Topo y el Foro Palestina conmemoran de nuevo este día de la Tierra Palestina.



Decenas de palestinos heridos en Cisjordania y Gaza durante el Día de la Tierra



http://tercerainformacion.es/articulo/internacional/2017/03/31/decenas-de-palestinos-heridos-en-cisjordania-gaza-e-israel-conmemoran-dia-de-la-tierra

Los palestinos de todo Israel y el territorio palestino ocupado realizaron protestas y marchas este jueves por el Día de la Tierra – el día de 1976, cuando Israel confiscó aproximadamente 21.000 dunums de tierras históricas palestinas a través de Israel, provocando protestas generalizadas que llevaron a la muerte de seis jóvenes palestinos a manos de las fuerzas israelíes.
Los manifestantes partieron de la zona sur del pueblo y caminaron hacia el asentamiento de Yitzhar con la intención de plantar árboles en las tierras confiscadas del pueblo.

Este jueves las fuerzas israelíes reprimieron múltiples protestas en Cisjordania, lo que provocó heridas de decenas de pacíficos manifestantes palestinos.

Cincuenta palestinos resultaron heridos con balas de acero recubiertas de caucho mientras otras decenas sufrieron inhalación de gases lacrimógenos mientras las fuerzas israelíes reprimían una marcha en el pueblo de Madama en el suroeste de Naplusa, en el norte de Cisjordania. La protesta se llevó a cabo cerca de la tierra de la aldea que había sido confiscada por el gobierno israelí para construir el asentamiento israelí ilegal de Yitzhar.

La Media Luna Roja Palestina dijo a la agencia Ma’an que entre los heridos estaban el vicegobernador de Nablus Anan al-Atiri y miembro del politburó del Partido Popular, Khalid Mansour.

Los manifestantes partieron de la zona sur del pueblo y caminaron hacia el asentamiento de Yitzhar con la intención de plantar árboles en las tierras confiscadas del pueblo.

Ihab Tahsin, un miembro del consejo de la aldea de Madama, le dijo a Ma’an: “Plantamos estas tierras para que nuestros hijos crezcan recordando sus tierras y sigan plantándolas así un día las tierras nos volverán a nosotros”.

El gobernador de Naplusa, Akram al-Rjoub, dijo que “hoy necesitamos estar en nuestras tierras, para aumentar nuestra resistencia y existencia en el área y para potenciar la resistencia popular contra las fuerzas de ocupación israelíes y los colonos”.

Un portavoz del ejército israelí dijo que “cientos de palestinos participaron en un violento disturbio en Madama, donde lanzaron piedras contra las fuerzas de seguridad israelíes y miembros de una comunidad judía local”, refiriéndose al asentamiento de Yitzhar.

“En respuesta, las fuerzas de seguridad participaron en medidas de dispersión de disturbios, incluyendo el uso de balas de goma y gases lacrimógenos”.

El portavoz no comentó sobre las decenas de palestinos heridos durante las protestas.

En el distrito sureño ocupado de Hebrón, las fuerzas israelíes detuvieron a cuatro activistas palestinos el jueves por la tarde durante una manifestación por el Día de la Tierra en la ciudad de Hebrón, cerca del asentamiento israelí ilegal de Kiryat Arba.
Los detenidos eran activistas del Comité Defensivo de Hebrón y fueron identificados por los lugareños como Anas Samir Daana, activista de Defensores de los Derechos Humanos Badie al-Dweik, Jefe del Comité contra el Muro y Asentamientos en el Cisjordania Sur Younes Arrar, y activista Ishaq al-Khatib.

La manifestación fue organizada por la Campaña Nacional para Terminar el Sitio en Hebrón Central. El jefe de la campaña Muhannad al-Jaabari dijo que la actividad del Día de la Tierra se centró en plantar árboles en el área de Wadi al-Hassin cerca de Kiryat Arba.

Los activistas protestaron luego por la carretera principal cerrada por Israel y exigieron libertad de movimiento para los palestinos en la ciudad.

Al-Jaabari agregó que las fuerzas y colonos israelíes obstruyeron el camino, impidiendo que los activistas llegaran a la zona y más tarde declararon la zona como zona militar cerrada antes de detener a los activistas.

El activista Hisham Sharabati, por su parte, dijo que varios colonos israelíes atacaron a los manifestantes palestinos, agarrando las banderas palestinas y agrediendo a los manifestantes, mientras que las fuerzas israelíes y los guardias fronterizos no intervenían.

Ciudadanos palestinos de Israel recordaron a palestinos muertos en el Día de la Tierra

Varias ciudades y aldeas palestinas en la región meridional de Negev, que era una de las tres regiones, junto con el centro de Israel y el norte de Galilea, sujeta a la confiscación masiva de tierras en 1976, organizaron eventos para “honrar la sangre de palestinos muertos” y para subrayar su “derecho a defender las tierras palestinas contra las políticas israelíes de apartheid”.

En la aldea beduina de Umm al-Hiran, que ha sido el sitio de incursiones mortales de demolición en casa este año, los lugareños descubrieron un monumento conmemorativo para el palestino muerto Yaqoub Abu al-Qian, un maestro de matemáticas local que fue asesinado por la policía israelí el 18 de enero durante Una incursión de demolición en el pueblo.

Los comités locales organizaron varios eventos en el pueblo, incluyendo la plantación de olivos y la renovación de casas antiguas. Los acontecimientos concluyeron la tarde del jueves con la inauguración del monumento de al-Qian.

El alto comité de la aldea dijo en un comunicado que el día de la tierra de este año se produjo en medio de “la creciente agresión israelí y el racismo contra determinados palestinos en el Néguev por la continua demolición e intentos de expulsar a los residentes de sus hogares”.

“La injusta arrogancia alcanzó su punto más alto el 18 de enero con el asesinato de al-Qian, que fue disparado a sangre fría por las fuerzas de seguridad israelíes, que también evitó que las tripulaciones de ambulancia se acercaran a Al-Qian durante horas, llevándolo a unirse a la constelación de palestinos Mártires “, continuó la declaración, pidiendo a todos los palestinos que honren el alma de Al Qian y ayuden a” fortalecer la determinación del pueblo palestino en el Néguev “.

Mientras tanto, en la ciudad de Sakhnin, situada en la parte inferior de Galilea, manifestantes de la ciudad y sus alrededores marcharon el jueves por la tarde a los monumentos y hogares familiares de los seis jóvenes palestinos muertos el 30 de marzo de 1976.

Los miembros palestinos del Knesset israelí Ayman Odeh y Masoud Ghanayem, y el ex MK Basel Ghattas, también participaron en la protesta.
Odeh, jefe del bloque político de la Lista Conjunta – que representa partidos dirigidos por ciudadanos palestinos de Israel en el parlamento israelí – habló en los eventos, diciendo que “el Día de la Tierra inmortal es el día más crítico de nuestro pueblo desde 1948”.

“Después del Día de la Tierra, nuestra situación mejoró, aumentamos nuestra resistencia y mantuvimos nuestras cabezas más altas que días antes del Día de la Tierra. Por lo tanto, el martirio de Raja Abu Rayya, Khader Khalaily, Khadija Shawarni, Khair Yassin y Muhsen Taha, Rafat al-Zheiri tuvo un significado “, dijo Odeh, refiriéndose a los seis palestinos muertos,” fueron martirizados pero permanecieron vivos para Dios y En las almas de su pueblo “. Palestinos de varias facciones políticas también se unieron en protesta a través de la sitiada Franja de Gaza el jueves.

El Frente Democrático para la Liberación de Palestina (DFLP) organizó una protesta en la ciudad sureña de Rafah, cerca de una “zona de seguridad aislada”, donde las tierras están amenazadas de ser confiscadas por Israel.

Los manifestantes sostenían banderas y carteles palestinos y pedían derechos civiles y humanos básicos para los palestinos, al mismo tiempo que hacían un llamado a toda la comunidad palestina e internacional a “enfrentarse a los procedimientos israelíes de confiscación y judaización de las tierras palestinas”.
Miembro del liderazgo del FDLP en la gobernación de Rafah, Ibrahim Abu Hamid habló en la protesta, donde destacó la importancia del derecho de retorno para los palestinos desplazados forzosamente de sus tierras, diciendo que “la tierra palestina es el núcleo del conflicto palestino con la ocupación israelí y Sus proyectos coloniales “.

Los manifestantes plantaron varios arbolitos de olivo cerca de la cerca fronteriza al este de Rafah al final de la protesta.
En el norte de la Franja de Gaza, cientos de palestinos participaron en un evento organizado por diferentes movimientos religiosos e islámicos en Gaza cerca del cruce de Erez en la frontera con Israel.

Los participantes tenían banderas palestinas y gritaban consignas pidiendo derechos nacionales palestinos, mientras que el líder de Hamas, Mushir al-Masri, habló en la protesta diciendo que “estamos conmemorando este aniversario para confirmar la unidad del pueblo palestino, la tierra y la fe”.
Al-Masri se dirigió a Israel diciendo que “la ocupación israelí debe entender que el pueblo palestino está decidido a lograr sus derechos y la liberación de la tierra palestina y los lugares santos”.

Al-Masri también dirigió un mensaje al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, diciendo que Netanyahu “no verá a sus soldados hasta que todos los prisioneros palestinos de todas las facciones sean liberados de las prisiones israelíes”, refiriéndose a los soldados israelíes capturados por las fuerzas de Hamas que se cree que son Celebrada en la Franja de Gaza.

La agencia de noticias palestina Wafa informó que desde su ocupación de Cisjordania en 1967, Israel ha clasificado casi el 40 por ciento del territorio palestino como tierra estatal israelí, que se ha utilizado en beneficio de colonos judíos y asentamientos ilegales.

Wafa citó a Ola Awad, presidenta de la Oficina Central Palestina de Estadísticas (PCBS), quien emitió una declaración el miércoles, diciendo que “mientras Israel ha construido cientos de asentamientos ilegales en Cisjordania y Jerusalén Oriental, cerca del 48% Zona de los asentamientos israelíes se encuentran en tierras palestinas de propiedad privada “.

“En 2016, las autoridades israelíes de ocupación ratificaron 115 nuevos planes maestros de asentamientos, que incluyen la construcción de más de 5.000 viviendas en asentamientos israelíes en Cisjordania”, dijo Awad.

Si bien Israel ha seguido demoliendo las estructuras palestinas en Cisjordania y Jerusalén oriental a tasas récord, el estado ha aprobado la construcción de miles de viviendas en asentamientos israelíes ilegales.

En Jerusalén Oriental, las autoridades israelíes demolieron 309 edificios durante 2016, mientras que demolieron 714 estructuras en Cisjordania.

“Las demoliciones en Jerusalén y Cisjordania provocaron el desplazamiento de más de 1.620 palestinos, la mitad de ellos niños”, dijo Awad.


Dimite la responsable del informe sobre el Estado del Apartheid Israel

Renuncia jefa regional de ONU tras presiones por críticas a Israel

Beirut, 17 mar (Prensa Latina) 
La subsecretaria general de la ONU Rima Khalaf anunció hoy su renuncia al cargo tras recibir presiones para retractarse de un informe que acusó a Israel de imponer un ''régimen de apartheid'' a los palestinos. 
 
En rueda de prensa ofrecida en Beirut, Khalaf, quien era también jefa de la Comisión Económica y Social de la ONU para Asia Oeste (Escwa, por sus siglas en inglés), reveló que fue presionada por el secretario general, António Guterres, para retirar del sitio web de la entidad dicho reporte.
 
La Escwa, que abarca a 18 estados árabes, publicó el miércoles un informe en el que, por primera vez, responsabilizó directamente al régimen sionista de brindar al pueblo palestino un trato similar al apartheid en los territorios ocupados.
 
Guterres había pedido a la comisión retirar el reporte de su sitio web e insistió en ello, reveló la funcionaria de nacionalidad jordana al argumentar ante los periodistas las razones por las que 'le presenté mi renuncia de las Naciones Unidas'. 
 
El controversial documento expuso en amplitud los atropellos que los sionistas cometen en los territorios ocupados y concluyó que Israel 'ha establecido un régimen de apartheid que domina al pueblo palestino por completo'. 
 
Las autoridades de Tel Aviv, por medio del portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, vinculó dicho reporte a lo que describió como 'propaganda nazi antisemita, y Estados Unidos, el principal aliado de Israel, expresó sentirse indignado por tales imputaciones. 
 
Según se supo en la capital libanesa, el vocero de la ONU, Stephane Dujarric, comentó desde Nueva York que el informe de marras había sido publicado sin consultarlo con el secretariado de la organización mundial. 
 
'Era de esperar que Israel y sus aliados hicieran enormes presiones sobre el secretario general de las Naciones Unidas para renunciar al informe', comentó Khalaf, quien se mostró orgullosa del documento 'primero de su tipo' difundido por la referida comisión y que ya fue borrado de Internet. 
 
Igualmente, manifestó satisfacción porque el texto -que se elaboró a solicitud de estados miembros de la Escwa- llamó la atención de 'los crímenes que Israel continúa cometiendo contra el pueblo palestino, los cuales califican como crímenes de guerra contra la humanidad', remarcó.